DIE NATUR DER MONADE, DIE DREIEINHALB RUNDEN...
Verfasst: So 14. Okt 2012, 16:59
DIE NATUR DER MONADE, DIE DREIEINHALB RUNDEN AUF UNSERER ERDKETTE ERSCHEINEN.
Die Monade der ersten Klasse oder lunare Pritis steigen in der ersten Runde auf zu Globus A der Erdkette, wo sie menschliche Form erreichen, wenn man diese ätherische, dünne, rudimentäre Form* überhaupt "menschlich" nennen kann. Während des Aufsteigens auf alle Globen der Kette erfahren diese LUNAREN GÖTTER das (wenn auch noch ätherisch) Mineral- , Planzen - und Tierreich. Noch einmal: Die lunaren Götter ** ätherische Menschen auf Globus A, steigen weiter auf alle anderen Globen der Kette und werden zu einem ätherischen Mineral, dann zu einer ätherischen Pflanze, und schließlich zu einem ätherischen Tier. Diese drei Stufen einer Entwicklung werden verein im
MENSCHLICHEN KÖRPER VON HEUTE (21. JHD.)
Blavatsky: "Die Monade muss durch ihre Mineral***- Pflanzen- und Tierform, bevor das Licht der Logos im Menschen erweckt wird".
Diese drei Zustände werden, ja sie müssen von jedem von uns erfahren werden, wenn oder bevor wir geboren werden. Der menschliche Embryo erreicht Stein-, Pflanzen-. Tier-, und schließlich Menschenform. Die Monade erster Klase( so genannt, weil sie zuerst erscheinen) führen von da an durch die Runde zwei und drei zu Menschentum. Oder: Jede Monade, die nach den Erste - Klasse - Monaden oder lunaren Pritis kommen, muss sich durch sie entwickeln, wie wir uns durch den Mutterschoß entwickeln müssen. OM. Sie, die lunaren Pritis, bleiben bei uns, und sie sind es, die uns zu Beginn der fünften Runde ihre Körper gaben. Dann zogen sie sich zurück ins NIRVÂNÂ****. Wenn du sie Götter nennen möchtest, weil unsere Körper tatsächlich nach ihrem Bild gemacht sind, so steht es dir frei, das zu tun. Aber wenn du bereits diese ätherische Form, die nun deine ist, Gott nennen willst, wie bezeichnest du dann die Schöpfer deines Geistes, oder, noch höher, was ist dann eine Monade für dich, ein Mahâ Chohan. Brahma oder sogar Brahman selbst?
Wer sind diejenigen, denen die Menschen der ersten Klasse ihre Körper gaben? Es sind die meisten von uns, der sogenannten Monaden der zweiten Klasse, weil sie als zweite kamen. OM. Wir wurden in der zweiten Runde "menschlich", denn das war der Zeitpunkt, als wir erschienen bzw. herunterkamen auf die Kette: In der zweiten Runde, aber davor gab es eine erste Runde. Diese Runde ist( wie jede andere) in sich selbst siebenfältig. Die ACHT Periode begann mit der zweiten Runde, und nun verstehen wir die Bibel, Kapitel II, wo gesagt wird, der Mensch sei am achten Tage erschaffen worden. Wenn ich "wir" sage, meine ich nicht die ganze Menschheit, aber alle, die spirituell erwacht sind und mit Sicherheit jene, die das BUCH DES LICHTS lesenbzw. gelesen haben. Nach den Monaden der zweiten Klasse kamen andere, die durch die lunaren Pritis verändert wurden und das Mineral-, PPlanzen-, Tiere-, und schließlich Menschenreich erfahren haben :
Die Rasse war da, aber es konnte nicht mehr jeder das Ziel erreichen. Denn die Tür zum Menschenreich ist Verschlossen seit dem Mittelpunkt der vierten Runde, was um 9.000.000 v. Chr. war. Der "Pilger" bzw die Monade klopfte an die Tür, aber niemand offnete, denn der Pilger kam zu spät. Deshalb nennen wir die Monaden , die das Ziel nicht erreicht haben, die Nachzügler". Man könnte sie auch zurückgebliebene Monaden nennen. Die meisten dieser Monaden werden nicht in der Lage sein, das Menschenreich in dieser Runde zu betreten oder nicht einmal auf dieser Kette. sondern sie werden entweder bis zur siebten Runde dieser Kette oder bis zur ersten Runde der nächsten Kette warten müssen. OM. An diesem Punkt halte ich es für außerordendlich wichtif, die wahre Natur einer Monade noch einmal zu analysieren. Sogar Theosophen haben manchmal ein falsches Verständnis davon was eine Monade tatsächlich ist. Der beste Weg, eine Monade zu erklären, besteht darin, zu erklären, was eine Monade nicht ist. Die Monade selbst ist weder ein Stein noch eine Pflanze noch ein Tier und Mensch. Die Monade ist die Ursache von all dem. Mineral, Pflanze, Tier und Mensch sind Etappen, die die Monade hinter sich lassen muss, wenn ihre Reflektion das Mineral-. Pflanzen-, Tier-, und Menschen reich berührt. Deshalb kann die Monade nicht fortschreitenn bzw. sich "entwickeln", sie wird nicht einmal beeinflusst durch die Veränderungen (Stein. Pflanze, Tier, Mensch), die sie verursacht. Diese Etappen sind einfach Möglichkeiten der Monade, sich auszudrücken oder das zu entwickeln, was schon in ihr selbst begründet liegt bzw. Teil ihrer Natur ist. Wir nennen das Wesen (Essenz, Substanz) oder wesendliches (essentielles) Charakterium, Svabhâva der Monade. Manchmal enfaltet bzw. entwickelt die Monade einen Stein, manchmal, einen Stein, manchmal ein Tier und schließlich manchmal einen Menschen. Das hängt alles davon ab, welches, welches Reich zu dieser Zeit, von der Monade berührt oder reflektiert wird. Und je öfter die Monade ein Reich berührt, desto mehr entfaltet sie ( die Monade), was ihr schon immer als Verlangen innewohnte, und dieser individuelle Unterschied für die Manifestation verursacht fast endlos viele Variationenin allen Reichen, was die fast endlos vielen Variationen der Arten und Lebensformen auf der Erde erklärt, und keine dieser Entwicklungen oder Variationen sind jemals die gleichen. Die Natur wiederholt sich niemals! Sie wiederholt sich insofern, als dass ein Mensch immer einen Menschen produziert und eine Blume immer eine Blume, aber es ist niemals der gleiche Mensch und niemals die gleiche Blume...
Aber niemand könnte besser erklären, was eine Monade wirklich ist als Helena Petrovna Blavatsky selbst:" Sie" (die Monade) "ist nicht von dieser Welt oder Ebene und kann nur mit einem unzerstötbaren Stern als Rettungsanker für die Persönlichkeiten, denen sie innewohnt. Er ist dafür gedacht, dass sie sich daran festhalten können". Ende Zitat.
Und wenn du dich nicht allmählich zu diesem Gott in dir entwickelst, wird dieser Gott oder diese Monade früher oder später das Interesse an dir verlieren...
* Dennoch ist es ihre Form, die sich später zu den Körpern der meisten von uns entwickelt.
** Obwohl sie in ihrem höchsten Aspekt (Monade) wie wir alle sind, verbunden mit der Sonne.
***Minerale leben aufgrund ihres Verlangenspotentials länger als Pflanzen, Tiere und Menschen. Aber am Ende einer jeden Runde "sterben" sogar Steine, und die Monade kann nach Pralaya (oder besser der Finsternis= einen Schritt höher ins Pflanzenreich aufsteigen oder sie muss noch einmal ins Mineralreich aufsteigen.
**** Aber es gibt jemand, der uns nie verlassen wird, und sein Name ist: "Der Alte der Tage".
Mehr über die Monade gibt es im "DAS BUCH DAS LICHTS" von Lanoo/ Christian Anders.
http://www.christiananders.com/
Die Monade der ersten Klasse oder lunare Pritis steigen in der ersten Runde auf zu Globus A der Erdkette, wo sie menschliche Form erreichen, wenn man diese ätherische, dünne, rudimentäre Form* überhaupt "menschlich" nennen kann. Während des Aufsteigens auf alle Globen der Kette erfahren diese LUNAREN GÖTTER das (wenn auch noch ätherisch) Mineral- , Planzen - und Tierreich. Noch einmal: Die lunaren Götter ** ätherische Menschen auf Globus A, steigen weiter auf alle anderen Globen der Kette und werden zu einem ätherischen Mineral, dann zu einer ätherischen Pflanze, und schließlich zu einem ätherischen Tier. Diese drei Stufen einer Entwicklung werden verein im
MENSCHLICHEN KÖRPER VON HEUTE (21. JHD.)
Blavatsky: "Die Monade muss durch ihre Mineral***- Pflanzen- und Tierform, bevor das Licht der Logos im Menschen erweckt wird".
Diese drei Zustände werden, ja sie müssen von jedem von uns erfahren werden, wenn oder bevor wir geboren werden. Der menschliche Embryo erreicht Stein-, Pflanzen-. Tier-, und schließlich Menschenform. Die Monade erster Klase( so genannt, weil sie zuerst erscheinen) führen von da an durch die Runde zwei und drei zu Menschentum. Oder: Jede Monade, die nach den Erste - Klasse - Monaden oder lunaren Pritis kommen, muss sich durch sie entwickeln, wie wir uns durch den Mutterschoß entwickeln müssen. OM. Sie, die lunaren Pritis, bleiben bei uns, und sie sind es, die uns zu Beginn der fünften Runde ihre Körper gaben. Dann zogen sie sich zurück ins NIRVÂNÂ****. Wenn du sie Götter nennen möchtest, weil unsere Körper tatsächlich nach ihrem Bild gemacht sind, so steht es dir frei, das zu tun. Aber wenn du bereits diese ätherische Form, die nun deine ist, Gott nennen willst, wie bezeichnest du dann die Schöpfer deines Geistes, oder, noch höher, was ist dann eine Monade für dich, ein Mahâ Chohan. Brahma oder sogar Brahman selbst?
Wer sind diejenigen, denen die Menschen der ersten Klasse ihre Körper gaben? Es sind die meisten von uns, der sogenannten Monaden der zweiten Klasse, weil sie als zweite kamen. OM. Wir wurden in der zweiten Runde "menschlich", denn das war der Zeitpunkt, als wir erschienen bzw. herunterkamen auf die Kette: In der zweiten Runde, aber davor gab es eine erste Runde. Diese Runde ist( wie jede andere) in sich selbst siebenfältig. Die ACHT Periode begann mit der zweiten Runde, und nun verstehen wir die Bibel, Kapitel II, wo gesagt wird, der Mensch sei am achten Tage erschaffen worden. Wenn ich "wir" sage, meine ich nicht die ganze Menschheit, aber alle, die spirituell erwacht sind und mit Sicherheit jene, die das BUCH DES LICHTS lesenbzw. gelesen haben. Nach den Monaden der zweiten Klasse kamen andere, die durch die lunaren Pritis verändert wurden und das Mineral-, PPlanzen-, Tiere-, und schließlich Menschenreich erfahren haben :
Die Rasse war da, aber es konnte nicht mehr jeder das Ziel erreichen. Denn die Tür zum Menschenreich ist Verschlossen seit dem Mittelpunkt der vierten Runde, was um 9.000.000 v. Chr. war. Der "Pilger" bzw die Monade klopfte an die Tür, aber niemand offnete, denn der Pilger kam zu spät. Deshalb nennen wir die Monaden , die das Ziel nicht erreicht haben, die Nachzügler". Man könnte sie auch zurückgebliebene Monaden nennen. Die meisten dieser Monaden werden nicht in der Lage sein, das Menschenreich in dieser Runde zu betreten oder nicht einmal auf dieser Kette. sondern sie werden entweder bis zur siebten Runde dieser Kette oder bis zur ersten Runde der nächsten Kette warten müssen. OM. An diesem Punkt halte ich es für außerordendlich wichtif, die wahre Natur einer Monade noch einmal zu analysieren. Sogar Theosophen haben manchmal ein falsches Verständnis davon was eine Monade tatsächlich ist. Der beste Weg, eine Monade zu erklären, besteht darin, zu erklären, was eine Monade nicht ist. Die Monade selbst ist weder ein Stein noch eine Pflanze noch ein Tier und Mensch. Die Monade ist die Ursache von all dem. Mineral, Pflanze, Tier und Mensch sind Etappen, die die Monade hinter sich lassen muss, wenn ihre Reflektion das Mineral-. Pflanzen-, Tier-, und Menschen reich berührt. Deshalb kann die Monade nicht fortschreitenn bzw. sich "entwickeln", sie wird nicht einmal beeinflusst durch die Veränderungen (Stein. Pflanze, Tier, Mensch), die sie verursacht. Diese Etappen sind einfach Möglichkeiten der Monade, sich auszudrücken oder das zu entwickeln, was schon in ihr selbst begründet liegt bzw. Teil ihrer Natur ist. Wir nennen das Wesen (Essenz, Substanz) oder wesendliches (essentielles) Charakterium, Svabhâva der Monade. Manchmal enfaltet bzw. entwickelt die Monade einen Stein, manchmal, einen Stein, manchmal ein Tier und schließlich manchmal einen Menschen. Das hängt alles davon ab, welches, welches Reich zu dieser Zeit, von der Monade berührt oder reflektiert wird. Und je öfter die Monade ein Reich berührt, desto mehr entfaltet sie ( die Monade), was ihr schon immer als Verlangen innewohnte, und dieser individuelle Unterschied für die Manifestation verursacht fast endlos viele Variationenin allen Reichen, was die fast endlos vielen Variationen der Arten und Lebensformen auf der Erde erklärt, und keine dieser Entwicklungen oder Variationen sind jemals die gleichen. Die Natur wiederholt sich niemals! Sie wiederholt sich insofern, als dass ein Mensch immer einen Menschen produziert und eine Blume immer eine Blume, aber es ist niemals der gleiche Mensch und niemals die gleiche Blume...
Aber niemand könnte besser erklären, was eine Monade wirklich ist als Helena Petrovna Blavatsky selbst:" Sie" (die Monade) "ist nicht von dieser Welt oder Ebene und kann nur mit einem unzerstötbaren Stern als Rettungsanker für die Persönlichkeiten, denen sie innewohnt. Er ist dafür gedacht, dass sie sich daran festhalten können". Ende Zitat.
Und wenn du dich nicht allmählich zu diesem Gott in dir entwickelst, wird dieser Gott oder diese Monade früher oder später das Interesse an dir verlieren...
* Dennoch ist es ihre Form, die sich später zu den Körpern der meisten von uns entwickelt.
** Obwohl sie in ihrem höchsten Aspekt (Monade) wie wir alle sind, verbunden mit der Sonne.
***Minerale leben aufgrund ihres Verlangenspotentials länger als Pflanzen, Tiere und Menschen. Aber am Ende einer jeden Runde "sterben" sogar Steine, und die Monade kann nach Pralaya (oder besser der Finsternis= einen Schritt höher ins Pflanzenreich aufsteigen oder sie muss noch einmal ins Mineralreich aufsteigen.
**** Aber es gibt jemand, der uns nie verlassen wird, und sein Name ist: "Der Alte der Tage".
Mehr über die Monade gibt es im "DAS BUCH DAS LICHTS" von Lanoo/ Christian Anders.
http://www.christiananders.com/